Indlela yokusinda ekufeni komuntu othandekayo?

Akukho lutho olulukhuni kunokulahlekelwa othandekayo. Akunandaba, isihlobo noma nje umngane omuhle - kodwa ngaso sonke isikhathi kulukhuni kanzima, okulukhuni ukululama. Kulula kubesifazane ngalokhu - umphakathi ubavumela ukuba banake, ngaleyo ndlela, bebhekene nesimo bese bekhulula, kodwa abantu banzima kakhulu: banelungelo ngaphandle kokukhala, okuyinto engasiza ukuveza yonke imizwa yemizwa egijima ngaphakathi.

Indlela yokubhekana nokulahlekelwa othandekayo?

Ukukhala kanye nezinsuku eziphawula ukufa kwabantu abathandekayo akuzona ngengozi, futhi zihambelana kahle nezinkathi zokuphila nokuqwashisa usizi. Ngemuva kokuhamba okuqaphelayo kuzo zonke izigaba, lo muntu uba lula. Ungaziphakamisi, ufihle usizi, kungabangela ukugodla esikhathini esithile futhi kukhulise imiphumela yenkinga ye-psyche. Ngesikhathi ngasinye kunezincomo zokusinda ekufeni komuntu othandekayo.

  1. Shock (kusukela osukwini lokuqala kuya kwesishiyagalolunye). Phakathi nalesi sikhathi umuntu ngeke aqaphele isimo futhi amukele ukulahleka. Lokhu kuyindlela yokuzivikela yokuvimbela i-psyche, okukuvumela ukuba uhlale ehoreni elinzima kakhulu. Abantu basabela ngokuhlukile kulokhu: abanye bewela emgqonyeni, abanye bahlela umngcwabo. Okunye okuhlangenwe nakho okuzenzekelayo, ukuyeka ukuqonda ukuthi ungubani nokuthi kuphi-kodwa lokhu akuyona ingozi yengqondo, kodwa ukusabela kokucindezeleka. Kulokhu, lo muntu udinga ukukhala.
  2. Ukulahla (kusuka ezinsukwini eziyisishiyagalolunye kuya kwezinsuku ezingamashumi amane). Phakathi nalesi sikhathi, ngokusho kwemikhosi yobuKristu, kuqhutshwa imikhosi, ukukhulula umphefumulo womuntu. Usizi uma ukhumbula ukulahlekelwa, kodwa ungakulungeli ukukholelwa kuwo, bacabanga ukuthi umuntu ukhona, noma ufika ephusheni. Phakathi nalesi sikhathi kuyasiza ukukhala, akunakwenzeka ukuvimba usizi.
  3. Umuntu usuqonda kakade ukulahlekelwa kwakhe, kodwa umzimba wakhe nokuziqhenya akuwamukeli. Yingakho ebona isixuku somuntu oshonile, uzwe izinyathelo. Ungesabi! Kuhle uma uphupha amaphupho, okungenani ngezinye izikhathi. Uma ufuna ngempela ukubona ephusheni, khuluma naye ngengqondo, umcele ukuthi angene ephusheni. Uma phakathi nale nkathi engakaze iphuphe, kusho ukuthi inqubo yokulila ivinjelwe futhi usizo lwe-psychologist liyadingeka. Konke ukukhuluma ngomuntu oshonile kufanele kusekelwe. Phakathi nalesi sikhathi kuhle uma umuntu osizilayo ekhala (kodwa hhayi nxazonke).

  4. Ukwamukelwa nokulahlekelwa kokuhlala (kuze kube izinyanga eziyisithupha). Ngalesi sikhathi, ubuhlungu buyaqina, bese buyekezwa, balahlekelwa yizinkathazo zansuku zonke. Uma kunzima kakhulu ukulahlekelwa othandekayo, emva kwezinyanga ezintathu umuntu uqala ukuzwa ukuthi akasoze abuyele ekuphileni okuvamile. Phakathi nalesi sikhathi, imizwa yecala noma ukuhlukunyezwa komuntu oshonile kungavela ("ungishiyile nobani?"). Lokhu kuvamile uma kungapheli isikhathi eside. Kuyinto evamile futhi umzamo wokuthola onecala.
  5. Ukukhululwa (kuze kube unyaka). Ngalesi sikhathi, ukufa komuntu othandekayo kusenesikhathi sokuthatha futhi ukujwayela impilo entsha. Uma usizi seludlulile kahle, khona-ke oshonile ukhunjulwa ukuthi akafile, kodwa ephila, ezindabeni zakhe kanye nezikhathi eziqhakazile.
  6. Ukuphindaphinda kwezigaba ezidlule (unyaka wesibili). Umuntu uphinde ahlangane nazo zonke izigaba ezifanayo, kodwa kalula. Into enzima kunazo zonke ukusinda ngokufa okungazelelwe, okuncane. Uma umuntu engavimbele usizi lwakhe, ekupheleni konyaka wesibili idlule ngokuphelele futhi umuntu uhlala ememori ekhanyayo.

Ukufa komuntu othandekayo njengomuntu wonke kubhekwa ngabantu ngendlela efanayo, eyodwa kuphela inamathela ezinyathelweni, kanti ezinye zihamba phambili. Umuntu obhekene nokulahlekelwa okunjalo uhlala yedwa naye: abantu abazi ukuthi bangasiza kanjani, futhi bavele bagweme ukuxhumana, bezama ukungalimazi igama elibi. Abantu abambalwa kakhulu balungele ukusekela umuntu ngomzuzu onjalo, okuvame ukwenza kube nzima nakakhulu.