I-graphology, isayensi esiza ukudalula ukuxhumana phakathi komuntu nobuntu bakhe ngokubhala ngesandla, yembula zonke izibonakaliso eziyinhloko ezisiza ukucacisa izimfanelo zomuntu siqu zomuntu ngamunye.
Ukuqaphela umlingiswa ngesimo sokubhala ngesandla
Ukuphakama nokuhambisana kwezinto ezibhaliwe - zibeka izimpawu eziyinhloko kumlingiswa womuntu. Kumele uqaphele ukuthi lo muntu akakwazi ukushintsha ngokucophelela ukubhala kwakhe ngesandla, kodwa ngokuhamba kwesikhathi uyashintsha.
- Ukubhala ngesandla okuningi kuvame ukuvelela, umuntu onomlingiswa oheha abantu kuye. Abantu abanjalo abanamahloni, banokuzihlonipha okuphezulu, bangaziqhenya ngezici zabo zobuholi.
- Ukubhala ngesandla okuhle kakhulu kuvame ukungena, okungukuthi, kulabo abanamhlaba wabo wangaphakathi kuqala, futhi kuphela ezimweni ezingavamile bangabonakalisa uhlamvu lwabo ngokugcwele. Lolu hlobo lokubhala ngesandla lubonisa ukungabi nokuziqhenya kwamanga, kokuvimbela. I-Introvert ikhetha ukuchitha isikhathi ezinkampanini ezincane, ingavalwa. Ngokuvamile, abantu abanjalo bakuthola kunzima ukuthola ulimi oluvamile nabanye.
- Umbhalo oqoshiwe wilabo abanobuciko bawo obuswa ngamanothi ngobuningi, ukuziqhenya, kubonisa isifiso sokuzimela (nokukhudlwana kwezinhlamvu ezinkulu, nakakhulu lesi sifiso). Ngaphezu kwalokho, ukujula kungahunyushwa ngokuthi isifiso esingenalutho sokufeza indima enkulu emagatsheni amaningi okuphila.
- Ukubhala ngesandla esibukhali kubonisa ukuthi uhlamvu lomuntu luhlanganisa ubudlova kanye nemfundo. Ngokuvamile lezi zihlakaniphile, zihlakaniphile, kodwa futhi zihlanganisa nobuntu obuqili. Ngaphezu kwalokho, lo mbhalo awutholakali ngaso sonke isikhathi kubantu abalungile.
Ukunquma uhlobo lombhalo: ukucola, amathiphu ezincwadi nokucindezelwa
- Uma ebhaliwe kungabizwa ngokuthi ama- scrawls , khona-ke umnikazi wabo akalingani. Ezimweni eziningi, abantu abanjalo abanalo umbuso oqinile wosuku: balala futhi baqale usuku lwabo, futhi umsebenzi wabo ugcwele ukucindezeleka nezimo ezesabekayo. Uhlangothi oluhle ukuthi ukubhala ngesandla kubhekwa njengesibonakaliso sokwethenjelwa, ngoba nakanjani bonke abantu be-genius, akuvumelekile.
- Ukubhala okukhanyayo, okucacile kukhuluma ngomuntu oqinile futhi ozolile. Ukucaca okunjalo kukhuluma ngesimo sengqondo esinempilo, esinezinzile futhi ifomu elihle kakhulu ngokomzimba.
- Ukucindezela okungapheli kubonisa umuntu othakazelisayo ekunciphiseni, evumela ekusebenziseni ukuphathwa. Uma kunjalo uma kungenakho ukucindezelwa nhlobo, akukakushiywa ukuthi umuntu unenkinga yokuzihlonipha (kuphazamiseke) kanti ezinye izakhiwo zikhona.
- Ingcindezi yesilinganiso ivela kubantu abanenhloso enamandla okuthuthukiswa. Ngaphezu kwalokho, abantu abanjalo baziqhayisa kakhulu futhi abasibo bokugcina konke okulawulwayo.
- Ukucindezela okukhulu kwalabo abahlala ezweni lezinjabulo ezibonakalayo, izivivinyo zesimo socansi. Ngezinye izikhathi ukucindezeleka okunjalo kuyisici kubantu abathintekayo ngokomzwelo.
Uma sikhuluma ngamasu wezincwadi, ke, uma sithi, "imisila" yezinye izincwadi ihla kakhulu, lokhu kuyisibonakaliso esicacile sokuthi umuntu usebenza ngokocansi, egcwele isifiso nesifiso socansi.
Uma amathiphu angaphezulu aqala, ikhuluma ngokuphakama okungokomoya komuntu, ngezinye izikhathi ukubhala ngesandla okunjalo kungokwamakholwa.
Ukuloba kokubhala ngesandla
- Ukuqondisa ngaphandle kokugxilisa ukubhala ngesandla - ubufakazi bokuvumelana kwangaphakathi
indoda, ukuvimbela kwakhe, ukulinganisa. - Ukuthambekela okunamandla ngakwesokudla: umuntu onjalo umdlandla wonke umzuzwana ovela, bese ehamba. Kubuye kube uphawu lwamandla, okwezinye izinto.
- Ukunyakaza okuncane emkhakheni ofanayo kuwuphawu lwabantu abavulekile, abanomusa, kodwa ngezinye izikhathi ukucindezela.
- Ukuthambekela okubuthakathaka ngakwesobunxele kubonisa ukuhlonipha umlingiswa. Kungenxa yezizathu, hhayi ngemizwa, ukuthi abanikazi bayo baqondiswa.
- Ukuthambekela okuqinile ngakwesobunxele kuyisibonakaliso sokuphikisana phakathi kokubandayo kwangaphandle nokuzwela kwangaphakathi kwemvelo.