Uthando ngumzwa omkhulu eMhlabeni. Kuye kuqala konke ukuphila endaweni yonke futhi kuqhubeka kukhona ngenxa yalesi sizwa. Ngakho kwakuhlale njalo. Futhi ngesikhathi esifanayo, umuntu ubelokhu efuna incazelo enembile yalokho kusho ukuthandana? Ubani umuntu onothando futhi kufanele aziphatha kanjani? Yibuphi ubufakazi bothando olukhona? Indlela yokuqonda ukuthi uyayithanda? Le mibuzo sizozama ukunikeza okungenani impendulo eseduze.
Kusho ukuthini ukuthanda umuntu?
Ngaso sonke isikhathi umuntu udinga ubufakazi obuningi bokuthi uyathandwa futhi othile uyamdinga. Ngenxa yalokho, izimpawu eziningi namaqiniso angenakuguquka avela ekukhanyeni, okukhona okubonisa ukuthi umuntu uyakuthanda noma uyathandwa. Eziningi zala maqiniso azilokhu zingashintshi amakhulu eminyaka. Sinikeza isibonelo sezinye zazo kuphela:
- Ukuthanda ukuthethelela. Wonke umuntu unelungelo lokwenza iphutha. Futhi akekho okwazi ukuthola izizathu eziningi kangaka zecala, njengalabo abamthandayo. Lokhu kungenye yezimfanelo ezinhle - uthando alububi.
- Ukuthanda kusho ukuyeka ukuqhathanisa. Ukuzwa kwangempela kungaba kuphela kumuntu oyedwa. Uma, ebuhlotsheni, omunye wabalingani uqhathanisa omunye nalabo abaye baba nakho ngaphambilini, ngakho-ke ukuthembeka kwemizwa yakhe kuyodingeka kuqinisekiswe.
- Ukuthandana akusilo ukuthanda. Lokhu kumayelana nokuwa othandweni - okufutshane, okuthakazelisayo futhi oyimpumputhe. Lo mzwa akuwona uthando lwangempela. Uma uthando lokuqala lwe-platonic luphenduka ubuhlobo obunzima besikhathi eside, khona-ke kulokhu kuphela umuntu ongakhuluma ngothando lweqiniso.
- Ukuthanda ukukholelwa. Enye yamaqiniso ahambelana nemibhangqwana eminingi yanamuhla. Kusho ukuthembela phakathi kwabashadile othandweni. Okufanayo ukuthanda kusho ukuthembela. Kuphela ekuthembekeni komunye nomunye ubudlelwane obuqinile obuqinile bwakhiwe. Ukholo kumlingani yilokho umndeni uhlala khona emakhulwini eminyaka.
- Izinguquko - ke ayithandi. Umbono ovamile, futhi owephutha njalo. Emindenini eminingi, ukungathengi akukona ngenxa yokungabi naluthando. Ngokuvamile, abashadile banquma ukukhashelwa ngenxa yokuzwa okusha nokwaneliseka kwesidingo sokudingwa, ukuba avele abasha, njll. Abaningi balabo abaye banquma ukushintsha isigamu sabo sesibili, baphikisana ngokuthi ubulili nothando yizinto ezimbili ezihlukene. Kuyini isici ukuthi iningi lawo lingamadoda.
- Uthando luyaqhubeka. Lokho kusho ukuthandana naphezu kwalokho, abaningi bazi ngokwabo. Umuntu ngamunye unesitatimende esithile sezinzuzo kanye nokungaphumeleli okuphindwe kabili. Uthando lweqiniso alunaki izici ezimbi zomuntu. Ngokuvamile kuthiwa umuntu akathandwa ngenxa yezinye izici zakhe, kodwa naphezu kokushiyeka kwakhe. Yebo. thandani indlela, ngaphandle kokuhlobisa kanye nokucabanga.
Ngomuntu ngamunye, ngombono wakhe womhlaba, ukukhuliswa kanye nomlingiswa, kukhona umbono wakhe walokho okushiwo ukuthanda ngempela nokuthi kusho ukuthini ukuthanda. Omunye ososayensi waseMelika uhlele uhlu lwezinyathelo eziningana ukuthi, ngokombono wakhe, kufanele ziholele othandweni lweqiniso nohlanzekile ebuhlotsheni:
- Inhloso yanoma yiluphi ubudlelwano ukubhebhethekisa nokuphulukisa konke ukuhlukunyezwa kwengane nokuphulukisa zonke izikhalazo;
- ebuhlotsheni kufanele kube khona cha
ukucabanga. Umuntu kufanele abonwe njengoba engenamathemba angadingekile; - Ubudlelwane kumele busebenze futhi buzithuthukise nsuku zonke;
- kunoma yibuphi ubuhlobo nomuntu kubalulekile ukuqonda ukuthi izithakazelo zakhe nezidingo zibalulekile njengeyethu. Futhi, ungakhohlwa ukutshela umlingani wakho mayelana nezithakazelo zakho nezidingo zakho;
- ngaphambi kokufaka imizwa yakho nemicabango yakho kumuntu, kubalulekile ukuziqonda wena bese uzama ukuvikela umthandi wakho ekuphutheni kwakho.
Kunoma yikuphi ubudlelwane, kubalulekile ukukhumbula ukuthi uthando ngokuyinhloko luwumhlatshelo wokuzithandela. Futhi wonke umuntu unquma ngenxa yalokho akwenzayo, nokuthi ngabe umuntu oseduze naleyo nkathi namandla azovuselela imizwa yeqiniso kufanelekile.