Ukuziqinisa

Ngokuvamile kunezimo lapho umuntu ehlazisa, ecasula abanye abantu ngomzamo wokuzifakazela, ukuhlambalaza abanye, uzizwa ephawulekayo. Kubonakala kuyisinengiso, kodwa ngempela isidingo sokuzifakaza sihlale sibi, mhlawumbe lesi sifiso sinemvelo ngempela?

Izizathu zokuzimela

Empeleni, isidingo sokuzifakazela esinye sezidingo ezibaluleke kakhulu ezikhuthaza ukuziphatha kwabantu. Kubonakala ekufisweni komuntu ukuthola ukwamukelwa emazingeni ahlukene - ochwepheshe, ezenhlalo nezomuntu siqu. Ngakho-ke, isisusa sokuziqinisa singase sibe nesifiso sokuthuthukisa isimo somuntu somnotho, ukuthola igunya, nokwenza umsebenzi ophumelelayo.

Ukuziqinisekisa ngokwakho kuyithuluzi elibalulekile lolwazi lolwazi. Kusukela ekuziqinisekiseni kwethu, sisebenzisana nobuntu obuzungezile, futhi lokhu kusivumela ukuba siqaphele isimo sethu emphakathini, siqonde ukubaluleka kwethu, futhi ngokuzindla siyazibona thina ngaphakathi - sifunda okwengeziwe ngezifiso zethu namathuba ethu.

Futhi-ke, akufanele sikhohlwe ngenkinga yokuzimela komuntu ngamunye eqenjini, le nqubo iyadingeka ekusebenzeni niche yakhe, ngoba wonke umuntu emsebenzini (ngesikhathi sokuqeqeshwa) unesimo esithile. Izindlela zokuzimela okunjalo zikhethwa yiwo wonke umuntu - ngenxa yokuhlazeka kwabanye, ngenxa yamakhono abo ochwepheshe noma inzuzo yomuntu siqu. Lokhu kungukuthi, isifiso sokuhlanganisa nokunquma isikhundla somphakathi kumvelo futhi asikwazi ukulahlwa, kodwa nansi izindlela zokufeza lo mgomo ngangokunokwenzeka - abahlukumezi abanelisekile abathandi muntu, ikakhulukazi uma lokho kungumphathi omncane.

Ukuziqinisa ngokwezindleko zabanye

Yini elula: ukuzihlakulela nokwamukelwa nokuhlonishwa kozakwethu nabangani noma ikakhulukazi ukungakhathazeki ngalokhu bese uhlazisa abanye abantu, bethi abaqondi lutho ekuphileni, kodwa wazi kanjani wena kuphela? Ngokusobala, indlela yesibili kulula, awudingi ukusebenzisa noma yimiphi imizamo ekhethekile, into eyinhloko ukukholelwa ngokwakho. Ngokuvamile amadoda asebenzisa le ndlela yokuzimela, mhlawumbe ngenxa yesifiso sabo sokulwa nokuwina.

Kodwa ungacabangi ukuthi abantu abanjalo ababi emvelweni wabo, ngoba ngokuvamile kaningi isizathu sokuthuthukiswa kwalokhu kuziphatha ukungabi nokusekelwa nothando ebuntwaneni, ukuthukuthela isikhathi eside, umqondo wokwesaba abantu, ubudlova obungokwengqondo olunikezwa abantu abaseduze, othisha nabafundisi. Abantu abanjalo bavame ukuziphatha kabi, bheka unethemba kakhulu, kodwa liyi-mask, ngaphansi kwalo umuntu olesabayo ongakwazi kakhulu ukufudumala nokunakekelwa. Abantu abazama ukuziqinisa ngale ndlela bahlonishwa kakhulu, bazizwa bengaphansi kwabo futhi besaba ukungena ngokuphikisana nabanye abantu, bonke banesibindi sokuphakama ngaphezu komuntu ngokumthobisa. Inkathazo ukuthi emkhakheni wokubukeka wabantu abanjalo yibo abangakwazi ukuzivikela ekuhlukunyezweni, ngobuntu obuqinile ngokuvamile abaqapheli ukuhlasela.

Ukuzivuma ngokweqile kubonakala njengendlela yokuvikelwa okufanele ivikele umuntu ezimweni ezibuhlungu. Uma umuntu engenalo ingxenye ethile yokuzihlonipha, khona-ke kukhona umuzwa okhululekile wokuziphakamisa. Indoda izama ukuzifakazela ukuze ilinganise ukungaphumeleli kwayo. Ngakho-ke, abantu abanjalo badinga usizo kanye nesimo sengqondo somusa, ngoba abakwazi ukuzitshela ngaphandle kokuphikisa abanye abantu, kubangele bangajabuli, abavumeli ukuba babonise ngokugcwele amandla abo.