Uthando uphawula umyeni wakhe

Naphezu kweqiniso lokuthi manje abaningi banokungabaza ngemilingo ne-esotericism, imigqa yabaphili abahlukahlukene, iziqondiso kanye nabathakathi abayeki. Into ewukuthi lapho imizwa ikhulula amehlo, abaningi bazimisele ukwenza isenzo esinqunyiwe kodwa esingacatshangwa ngemiphumela eminingi: ukupela okuqinile kumyeni.

Iyini isipele kumyeni?

Njengomthetho, abesifazane basebenzisa isipelingi sothando ukubuyisela umyeni wakhe. Kodwa-ke, kunezimo lapho owesifazane engaqiniseki ngokwabo, esaba injabulo yakhe yesifazane futhi enquma ukuthi indlela kuphela yokuyigcina ukudala ukubopha amandla.

Ngakho, yiziphi iziphonso:

Kunezinhlobo eziningi zokuthandana ngothando kumyeni, kodwa nakuba incazelo yeminye imikhuba ibonakala elula, kungcono ukungathathi i-dilettante kubo - xhumana nochwepheshe. Kodwa-ke, ngaphambi kokuba wenze isinqumo esinjalo, kungcono ukujwayela imiphumela yeziphetho.

Umphumela wothando upela ngomyeni wakhe

Isaga sithi - "ngeke uziphoqe". Isenzo sopelo senzelwe ukubhubhisa isimo sengqondo somuntu sangempela, ukucindezela intando yakhe nokumphoqelela ukuba enze lokho ikhasimende lesenzo somlingo esizokwenza. Noma kunjalo, lokhu akuhlangene nokuzizwa. I-Privorot ayidali uthando lokufakelwa, lenza umuntu ahlupheke uma engekho nawe. Kodwa lokhu akusho ukuthi uma efika kuwe, uzoyeka ukuhlupheka.

Ngakho-ke, imiphumela yesipelingi sokuthanda ikhasimende kanye "nesisulu":

Ngaphambi kokuba wenze umkhuba, cabanga zonke izinzuzo nezingozi. Uma ucabanga ukuthi umyeni wakho ususwe emndenini ngokusindiswa, khona-ke akudingeki ukwenze okunye, bese udutshulwa lowo obekwa kuso. Kunzima ukwenza lokhu ngokwakho, ezimweni ezinjalo kungcono ukufuna umuntu ongayenza.