Kunezinkolelo eziningi ezithandwayo, ezinye zazo zikhathazeka ngezimo zezulu, kanti ezinye zisekelwe ekuziphatheni kwezilwane nezinyoni. Isibonakaliso sokulinda uma ijuba liphuma ngefasitela likhona, ake sibone ukuthi okhokho bethu bahumusha kanjani lo mcimbi.
Kusho ukuthini uma ijuba liphuma efasiteleni?
Ochwepheshe bezinkolelo ezithandwayo bathi kubalulekile ukuthi ungaboni nje kuphela ukuziphatha kwenyoni ngaphakathi kwendawo yokuhlala, kodwa futhi nombala wempuphu yayo. Isibonakaliso senjuba ehamba ngefasitela eya efulethini ingaba nezincazelo eziningana, ngakho uma ngabe unesimo esifanayo, khumbula imininingwane yayo.
Ngakho-ke, uma, ngaphambi kokungena endaweni yokukhosela, le nyoni yayilwela isikhathi eside ngaphandle kwefasitela, kusho ukuthi ulinde izindaba. Kukholelwa ukuthi inyoni enezimpunga eziphuzi ziletha izindaba eziphuthumayo, kodwa ngabe kungaba mnandi noma kungathandeki ukubikezela cishe akunakwenzeka. Uma ijuba elimhlophe liphuma efasiteleni, khona-ke lokhu kuyisibonakaliso esihle, izinyoni ezinjalo izithunywa zikaNkulunkulu, njalo emva kokuvakashela kwabo endlini into enhle eyenzekayo. Abanye abantu bakholelwa ukuthi izinyoni ezimhlophe zeqhwa yimiphefumulo yabantu abafayo abavame ukusibona, ngakho-ke akunakwenzeka ukubhekana nabo ngokungafani, kungenjalo umuntu angacasulwa umuntu oye wadlulela kwelinye izwe. Ngendlela, uma inhlanzi ingafuni ukuphuma endlini isikhathi eside futhi izama ukudla okuthile, kufanelekile ukuvakashela isonto noma amathuna futhi uthandazele ukuphumula kwezihlobo noma abangane abafile. Lokhu kuziphatha kwenyoni kusho ukuthi izihlobo ezifile zicasuliwe ngokukhohlwa.
Uma kwenzeka inyoni enemifantu emnyama isendaweni yokuhlala, kufanele ulungiselele izindaba ezimbi. Ngokwezinkolelo ezidumile, isimo esinjalo singaxwayisa ngenhlekelele ezayo, yilokho ijuba elimnyama eliphonsa ewindini lefulethini. Eminye imithombo ithi futhi isibonakaliso sokungajabuli kungaba izinyoni ezimhlophe zeqhwa, kuthiwa zisixwayisa ukuthi esinye sezihlobo zethu sisongelwa ukufa. Lezi zinkolelo-ze zavela kungekudala, ngoba izikhathi zasendulo izinyoni-izinyoni ezimhlophe nezilwane zazibhekwa njengesibonakaliso esihle, hhayi isithunywa sezinhlekelele.
Uma amajuba evame ukuhamba phezu kwendlu yakho, kodwa ungazami ukungena ngaphakathi, lokhu kuyisibonakaliso esihle, ngoba okhokho bethu bakholelwa ukuthi lokhu kubonisa ukuthi kukhona ukuchuma nokuthula endlini. Yiqiniso, kukhona enye inkolelo, ethi izinyoni ezintathu ezihambayo zingase zibe izithunywa zesifo. Kungakhathaliseki ukuthi kunjalo, akwaziwa, kodwa noma kunjalo, uma uhlala ubona into enjalo, usadingeka ukuba uzinakekele.
Uma ijuba liwela efasiteleni emsebenzini, lokhu kungaba isibonakaliso kokubili okubi nokuhle. Konke kuxhomeke endleleni le nyoni eziphatha ngayo. Uma kwenzeka nje ehlezi kancane efasiteleni bese ephele, kufanele ulinde izindaba ezihlobene nokusebenza. Uma ekhululekile futhi eqala ukuhamba ngokukhululekile ebusweni bedeskithophu noma eduze kwayo, lokhu kungase kube yisimiso sokuxoshwa okuseduze,
Ukukholelwa noma cha ukubikezela ngenhla, akekho owaziyo, abanye abantu bathi izimpawu zabantu zivame ukugcwaliseka, omunye uthi okuphambene. Into eyodwa icacile, ngisho noma ubona uphawu olubi kunazo zonke, akusho ukuthi akukho lutho olungashintshwa, khumbula ukuthi noma yikuphi ukubikezela akuyona isinqumo nhlobo.